عکس پروفایل عیدت مبارک + زیباترین و جدیدترین عکس نوشته ها برای تبریک عید فطر
عکس پروفایل عیدت مبارک
عکس پروفایل عیدت مبارک + زیباترین و جدیدترین عکس نوشته ها برای تبریک عید فطر در سایت پرشین سرا . امیدواریم این مطلب مورد توجه شما بزرگواران قرار گیرد.
عید سعید فطر از جمله جشن های مذهبی می باشد که در سرتاسر جهان توسط مسلمانان گرامی داشته می شود و نشان از ه پاان رسیدن ماه رمضان و شروع ماه شوال دارد. این عید مذهبی و بزرگ تنها مناسبتی است که هیچ مسلمانی مجاز به روزه گرفتن در آن روز نیست ، بنابر این یکی از خاص ترین و عزیزترین مناسبت های تاریخی به شمار می رود.
عید فطر اولین روز ماه شوال و از مهمترین اعیاد مسلمانان. بنابر روایاتی که از امامان شیعه نقل شده، عید فطر عید کسانی است که روزه و عبادات آنها پذیرفته شده و از آن رو عید قرار داده شده که مسلمانان گرد هم آیند و خداوند را ستایش کنند. روزه گرفتن در عید فطر حرام و پرداخت زکات فطره بر مسلمانان واجب است.
آداب و احکامی برای شب و روز عید فطر گفته شده است؛ از جمله شبزندهداری، خواندن نماز و دعا، قرائت قرآن، غسل و گفتن تکبیرهای خاص. کشورهای اسلامی بهمناسبت عید فطر، دو روز یا بیشتر از آن را تعطیل اعلام میکنند. مسلمانان نماز عید فطر را به جماعت برگزار میکنند و طبق آداب و رسوم خود جشن میگیرند. شاعران فارسیزبانی از جمله سعدی شیرازی، عبدالرحمن جامی و قیصر امینپور، درباره عید فطر اشعاری سرودهاند.
عید فطر اولین روز ماه شوال است و در روایات اسلامی، روزه جایزههای خدا، روز پاداش نیکوکاران و روز آمرزش گناهان معرفی شده است. بنابر روایتی که از امام علی(ع) نقل شده، عید فطر عید کسی است که خداوند روزه او را پذیرفته و عبادتش را قبول کرده است. در روایت دیگری منقول از امام رضا(ع)، گفته شده که روز فطر عید قرار داده شده تا مسلمانان در آن روز گرد هم آیند و خداوند را برای نعمتهایی که به آنان داده ستایش کنند، و از همین رو تکبیر در نماز آن بیش از روزهای دیگر قرار داده شده است.
کلمه «فِطر» از ریشه فَطر، بهمعنای شکافتن، ابتدا و اختراع، گرفته شده است. گفته شده که «عید فطر» نیز از همین ریشه است، زیرا روزهدار دهانش را در روز عید فطر بر خوردنیها و آشامیدنیها باز میکند.
عید فطر یکی از دو عید بزرگ در سنت اسلامی است که درباره آن احادیث و روایات بسیاری وارد شده است. مسلمانان روزه دار که ماه رمضان را به روزه داری به پا داشته و از خوردن و آشامیدن و بسیاری از کارهای مباح دیگر امتناع ورزیده اند، اکنون پس از گذشت ماه رمضان در نخستین روز ماه شوال اجر و پاداش خود را از خداوند می طلبند، اجر و پاداشی که خود خداوند به آنان وعده داده است.
به برکت میهمانی الهی در ماه رمضان در روز عید فطر وحدت و همدلی در جامعه ایجاد شده و مردم با اجتماع برای نماز عید و شنیدن خطبه های نماز عید راه عزت و سربلندی در مقابل دشمنان جهانخوار پیدا می نمایند و تسلیم هوای نفس و شیطان نخواهند بود.
«فطر، روزی است که خداوند تعالی برای مسلمین عید قرار داده تا با اجتماع خود در نماز و خطابه های مناسب با هر عصر، راه و روش خود را در مقابل اسلام و مقابل دشمنان خونخوار آن بیابند.»
«عید» در لغت از ماده «عود» به معنى بازگشت است، و لذا به روزهایى که مشکلات از قوم و جمعیتى بر طرف مىشود و بازگشت به پیروزیها و راحتى هاى نخستین مى کند عید گفته مى شود، و در اعیاد اسلامى به مناسبت اینکه در پرتو اطاعت یک ماه مبارک رمضان و یا انجام فریضه بزرگ حج، صفا و پاکى فطرى نخستین به روح و جان باز مى گردد، و آلودگیها که بر خلاف فطرت است، از میان مى رود، عید گفته شده است.
امیرمؤمنان على(علیه السلام) در عید فطری درباره این عید فرموده اند: «إِنَّما هُوَ عِیْدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللَّهُ صِیامَهُ وَشَکَرَ قِیامَهُ وَکُلُّ یَوْمٍ لا یُعْصَى اللَّهُ فیهِ فَهُوَ عَیْدٌ؛ امروز تنها براى کسانى روز عید است که روزه آنها مقبول درگاه پروردگار و عبادت هاى شبانه آنان مورد پذیرش او قرار گرفته است و (بنابراین) هر روزى که در آن عصیان خداوند نشود آن روز، عید است».
در عید فطر، ملت مسلمان بعد از یک ماه روزه داشتن به فرمان خدا و عبادات روزانه و شبانه و پیروز شدن بر شیطان، این پیروزى را جشن مى گیرند؛ جشن اطاعت فرمان حق.
در عید قربان که دومین عید اسلامى است بعد از انجام فریضه حج توسط زوار خانه خدا و به پایان رساندن قسمت عمده این فریضه، حاجیانى که در مِنا هستند عید مى گیرند و سایر مسلمانان نیز با آنها همصدا مى شوند و آن را روز عید اعلام مى کنند که آن هم عید اطاعت است.
از اینجا روشن مى شود، اینکه امام(علیه السلام) مى فرماید: روز عید فطر عید براى کسانى است که روزه و طاعات آنها قبول شده، یک واقعیت است. کسانى که خداى نکرده اصلًا روزه نگرفته اند و یا روزه هاى آنها آلوده به گناهان و نافرمانى ها بوده و به همین دلیل مقبول درگاه حق واقع نشده، نمی توانند شاد و خوشحال باشند؛ شادى از آن کسانى است که طاعاتشان مقبول درگاه حق شده است.
پیش از نماز عید، زکات فطره را جدا سازد؛ اگر دسترسى به مستحق دارد بپردازد و الّا کنار بگذارد، براى هر نفر یک صاع (حدود سه کیلو) از گندم یا موادّ غذایى دیگر که در آن شهر غذاى غالب مردم محسوب مى شود.
پیش از نماز عید، در ابتداى روز افطار کند، و بهتر آن است که افطارش با خرما باشد. «شیخ مفید» رحمه الله فرموده است: مستحبّ است مقدار کمى از تربت سیّد الشّهدا، امام حسین علیه السلام را تناول نماید که شفاى هر دردى است.
زکات فطره که گاهى از آن به «زکات بدن» نیز تعبیر مى شود، در حقیقت یک نوع مالیات سرانه است که به نفع فقرا گرفته مى شود، مسلمانان پس از یک ماه روزه داشتن -که آن خود درسى از نوع دوستى و توجه به حال مستمندان اجتماع است- یک قدم عملى در این راه برداشته و تقریباً مقدار خوراک یکى دو روز خود را به مستمندان مى دهند، این کار گرچه به ظاهر کوچک است ولى اگر یک حساب دقیق درباره کسانى که تمکن مالى براى پرداخت زکات فطره دارند بنماییم خواهیم دید که مقدار قابل توجهى از نیازمندیهاى محرومان اجتماع در صورت عمل به این دستور تأمین خواهد شد.
زکات فطره بر تمام کسانى که قبل از غروب شب عید فطر بالغ و عاقل و غنى باشند واجب است، یعنى باید براى خودش و کسانى که نان خور او هستند، هر نفر به اندازه یک صاع (تقریباً سه کیلو) از آنچه غذاى نوع مردم آن محل است، اعم از گندم و جو یا خرما یا برنج یا ذرّت و مانند اینها به مستحق بدهد و اگر پول یکى از اینها را بدهد کافى است.
غنى کسى است که مخارج سال خود و عیالاتش را دارد، یا از طریق کسب و کار به دست مى آورد؛ و اگر کسى چنین نباشد فقیر است، زکات فطره بر او واجب نیست و مى تواند زکات فطره بگیرد.
























